باب : ما جاء في الإقسام على الله

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المدخل : الإقسام على الله تعالى على وجه الحجر على فضله سبحانه من اعضم المحرمات المنقصة لتوحيد العبد . فيجب الحذر من ذلك .

1- عن جُندُب بن عبد الله (رضي الله عنه) قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (قال رجل : والله لا يغفر الله لفلان ، فقال الله عز وجل : من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان ؟ إني قد غفرة له وأحبطت عملك)
2- وفي حديث ابي هريرة : أن القائل رجل عابد . قال ابو هريرة : تكلم بكلمة اوبقت دنياه وآخِرتهُ

معاني المفردات :

يتألى علي : يحلف علي
احبطت : ابطلت
أوبقت : اهلكت

عناصر الدرس :

اولاً : خطورة التطاول على الله تعالى :

الله سبحانه له كمال التعضيم والجلال ، وسعت رحمته كل شيء ، لا مكره له . فينبغي على العبد - وإن كان من اهل الصلاح - ان يتأدب مع الله ، فلا يقسم بأن الله لا يغفر لفلان ، ولو كان باعثه الغيرة وحب الخير .

ثانياً : انواع الإقسام على الله :

1- ان يكون الباعث على القسم : حُسن الظن والثقة بالله . فهذا جائز لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله من لو اقسم على الله لأبره )
2- ان يكون الباعث على القسم : الإعجاب بالنفس وتحجير فضل الله . وفي ذلك إساءةُ أدبٍ مع الله عز وجل ، كقول : والله لا يغفر الله لفلان . فهذا من المحرمات المنقصة لتوحيد العبد .
- وهذا النوع هو المراد بهذا الباب

ثالثاً : وجوب الحذر من خطر اللسان :

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم على وجه التحذير من خطر اللسان : أن رجلاً حلف ألا يغفر لرجل مذنب فكأنه حكم على الله وحجر عليه ؛ لما اعتقد لنفسه عند الله من الكرامة والمكانه ، ولذلك المذنب من الإهانة .
وهذا سوء ادب مع الله اوجب لذلك الرجل الشقاء والخسران في الدنيا والآخرة ، وفي الحديث دلاله على ان الجنة ارب إلى احدنا من شِراك نعله ، والنار مثل ذلك .

فالواجب على العبد ألا يقسم على الل على وجهه ، بل ينبغي ان يتأدب مع ربه ، وألا يغتر بكثرة عمله ، بل يسأل الله الثبات .

منقول من كتابي التوحيد

نسال الله اللطف

» باب : لا يُقال (السلام على الله).
» باب : لا يُسأل بوجه الله إلا الجنة
» سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم)
» سجل حضورك اليومي بذكراسم من أسماء الله الحسنى
» أجمل ماقيل في حبيبي صلى الله عليه وسلم